Ngaji Kitab Nahwu Nadhom Imrithi

(1) المقدمة Muqodimah

لِلْعِلْمِ خَيْرَ خَــــــــلْقِهِ وَللِتُّقَى

اَلحْـَــمْدُللهِ الَّــــــــذِى قَــــدْ وَفَقَ

Segala puji bagi Alloh yang Maha

Penolong mahluq dengan ilmu dan taqwa

فَمِنْ عَظِيْمِ شَأْنِهِ لَمْ تَــــــحْوِهِ

حَتَّى نَحَتْ قُلُـــــــوْبــُهُمْ لِنَـــحْوِهِ

Hingga hatinya menuju kepadaNya

Tanpa dapat memuat kebesaranNya

فَأُعْرِبَتْ فِى اْلحَانِ بِاْلاَلْحَانِ

فَاُشْرِبَتْ مَعْنَى ضَمِيْرِ الشَّانِ

Kalimat tauhid dimasukkan hatinya

Lalu hati bergembira sepenuhnya

عَلَى النَّبِيِّ اَفْصَـــــــحِ اْلخَلاَئِقِ

ثُمَ الــصَّلا َ ةُ مَعْ سَـــلاَمٍ لاَئِـــــقِ

Sholawat salam tercurah pada Nabi

Yang berpredikat Afshohil kholaiqi

مَــنْ َاتْقَنُوا الْقُرْاَنَ بِاْلاِعْـــــرَابِ

مُحَمَّـــدٍ وَالاَلِ وَاْلاَصْـــحَابِ

Muhammad, Keluarga dan sahabatnya

Mereka mengkaji al-Qur’an kitabya

جُلُّ اْلوَرَى عَلىَ اْلكَلاَمِ مُخْتَصَر

وَبَعْدُ فَاعْلَمْ اَنهُ لمَــَّا اقْتَـــصَـرْ

مِنَ اْلوَرَىْ حِــفْظُ الِّسَانِ اْلعَرَبِى

وَكَانَ مَطْلُـــوْباً اَشَدَّ الطَّـلَبِ

Walau sulit ringkasan ini terbukti

Menjaga lisan arab, ya..dari Ahli

وَالـــسُّنَةِ الــدَّقِـيْــقَةِ اْلمَـــــــعَانِى

كَىْ يَــــفْهَمُوْا مَعَانِيَ اْلــــقُرْاَنِ

Supaya dapat memahami artinya

Al-Qur’an dan sunnah dengan sebenarnya

اِذِ اْلكَـــــلاَمُ دُوْنَـــــهُ لَنْ يُــــــفْهَمَا

وَالنَّحْوُ اَوْلَى اَوّلاً اَنْ يُـعْلَمَا

Ilmu nahwu lebih utama dikaji

Tanpanya, Qur’an – sunnah tak dipahami

كُرَّسَةً لَـــــطـِيْفَـــــةً شَـــــــهِيْـــرَةْ

وَكَانَ خَيْرُ كُــتْبِهِ الصَّغِيْرَةْ

Kitab ini kecil namun yang terbaik

Goresan yang lembut, terkenal dan unik

اَلـَّفَــــــــهَا الْحَـــــبـْرُ ابْنُ اَجُــرُوْمِ

فِى عُرْبِهَا وَعُجْمِهَا وَالرُّوْمِ

Ibnu A-Jurumi pengarang dasarnya

Terkenal di Arab dan Manca negara

مَعْ مَاتَرَاهُ مِنْ لَطِـــــيْفٍ حَجْمِهَا

وَانْتَفَعَتْ اَجِلَةٌ بِـــــــعْلِمِهَا

بِاْلاَصْلِ فِى تَقْرِيْبِهِ لِلْمُبْتَدِى

نَظَمْتُهَانَظْمًا بَدِيــــْـعًا مُقْتَدِى

Bagi pemula, Rangkaian kitab ini

Tampak indah sesuai dengan yang asli

وَزِدْتُهُ فَوَائِدًا بِهَـــــــا اْلغِنــَى

وَقَدْ حَذَفْتُ مِنْهُ مَا عَنْهُ غِنَى

Mengurangi kata kadang kulakukan

Serta menambah faidah kulakukan

فَجَاءَ مِثْلَ الشَّرْحِ لِلْكِــتاَبِ

مُتَمِّمًا لِغَـــالِبِ اْلاَبْــــــــــــــــوَابِ

Karena menyempurnakan macamnya bab

Maka terbit seperti syarahnya kitab

يَفْهَمُ قَوْلِى لاِقْتِقَادٍ وَاثِـــــقِ

سُئِلْتُ فِيْهِ مِنْ صَدِيْقٍ صَادِقِ

Mengarang kitab ini terdorong teman

Mereka paham karena keyakinan

وَكُلُّ مَنْ لـَمْ يَعْتَقِدْ لَـمْ يَنْتَفِعْ

اِذِ اْلفَتَى حَسْبَ اعْتِـــقَادِهِ رُفِع

Pemuda tergantung tekadnya yang kuat

Tanpa tekad jelas tak dapat manfaat

مِنَ الرِّياَ مُضَاعِفًا اُجُوْرَناَ

فَــنَسْـــــأَلُ الْمَنَّانَ اَنْ يُــــــجِيـْرَنَا

مَنِ اعْتَنىَ بِحِفْــــــظِهِ وَفَهْمِهِ

وَاَنْ يَكُــوْنَ نَافـِــعًا بِعِــــــــلْمِهِ

Semoga mendapat manfaat ilmunya

Orang yang sungguh menghafal memahamnya

(2) باب الكلام Kalam

وَاْلكلــِمَةُ اللَّفْظُ اْلمُفِيْدُ اْلمُفْرَدُ

كَلاَمُهُمْ لَفْظٌ مُفِيْدٌ مُسْــــــنَدُ

Kalam nahwu : lafadl mufid serta musnad

Kilmah adalah lafadl mufid yang mufrod

وَهَــــــذِهِ ثَـــــلاَثُهَا هِىَ اْلكَلِمْ

لاِسْمٍ وَفِعْلٍ ثُمَّ حَرْفٍ تَنْقَسِمْ

Isim, fi’il serta huruf; bagiannya

Ketiganya terkenal kalim namanya

كَــقُمْ وَقَـــدْ وَاِنَّ زَيْدَا نِارْتَقَى

وَاْلقَوْلُ لَفْظٌ قَدْ اَفَادَ مُــطْلَقَا

Qaul adalah lafadl mufid yang mutlaq

Seperti : اِنَّ زَيْدَا نِاْنطَلَقْ , قد , قم

وَحَرْفِ خَفْضٍ وَبِــــــلاَمٍ وَاَلِفْ

فاَلاْسْمُ بِالتَّنْوِيْنِ وَالْخَفْضِ عُرِفْ

Tanda-tanda isim : Tanwin dan huruf jer

Kemudian Alif-lam dan mutlaqnya jer

وَتَاِءتَأْنِيْثٍ مَعَ التَّـــسْكِــــــيْنِ

وَاْلفِعْلُ مَعْرُوْفٌ بِقَدْ وَالسِّيْنِ

Fi’il umumnya ditandai dengan سين , قد

dan تأ تأنيث mati

وَالنُّوْنِ وَاْليَا فِى افْعَلَنَّ وَافْعَلِى

وَتَا فَعَلْتَ مُطْلقًا كَجِئْتَ لِى

Fi’il dengan ta’ فعلت ditandai

Kemudian nun ِافْعَلَنْ , ya ِافْعَـلِى

اِلاَّ انْــــتِــفَا قُـــبُوْلِــهِ اْلـــــعَلاَمَةْ

وَاْلحَرْفُ لمَ ْيَصْلُحْ لَهُ عَــــلاَمَةْ

Huruf adalah kalimat tanpa tanda

Dalam kalimat isim dan fi’il juga

(3) باب الاعراب I'rob

تَقْدِيْرًا اَوْلَفْظًا لِـــــــــعَامِلٍ عُلِمْ

اِعْرَابُهُمْ تَغْيِيْرُآخِـــــــرِ اْلـكَلِمْ

I’rob Ahli nahwu : Perubahan pada

Akhir kalimat sebab amil berbeda

رَفْعٌ وَنَصْبٌ وَكَذَا جَزْمٌ وَجَرْ

اَقْسَامُهُ اَرْبَعَةٌ فَاْلـــــتُعْتَـــــــبَرْ

Dalam perkiraan ataupun lafadlnya

Rafa’, Nashob, jer dan Jazem bagiannya

وَكُلُّهَا فِى اْلفِعْلِ وَاْلخَفْضِ امْتَنَعْ

وَاْلكُلُّ غَيْرَ اْلجَزْمِ فِى اْلاَسْمَا يَقَعْ

Selain jazem I’rob isim semua

Dan selain jer I’rob fi’il semua

قَرَّبَهَا مِنَ الْحُرُوْفِ مُـــعْرَبَةْ

وَسَائِرُ اْلاَ سْمَاءِ حَيْثُ لاَشِبَهْ

Isim dapat dihukumi mu’rob bila

Dengan huruf dekatnya tidak serupa

مُضَارِعٍ مِنْ كُلِّ نُوْنٍ قَدْ خَلاَ

وَغَيْرُ ذِى اْلاَسْمَاءِ مَبْنِيٌّ خَلاَ

Fi’il ( lain mudhore’ ) mabni hukumnya

Serta mudhore’ ( يفعلن , يفعلن )

(4) بَابُ عَلاَمَاتِ الإعْرَابِ Alamat I'rob

كذَاكَ نُوْنٌ ثَابِتٌ لاَ مُنْحَذِفْ

لِلرَّفْعِ مِنْهَا ضّمَّةٌ وَاوٌ أَلِفْ

وَجَمْعِ تَكْسِيرٍ كَجَاءَ الأَعْبُدِ

فَالضَّمُّ فِي اسْمٍ مُفْرَدٍ كَأَحْمَدِ

وَكُلِّ فِعْلٍ مُعْرَبٍ كيَاتِي

وَجَمْعِ تَأْنِيثٍ كَمُسْلِمَاتٍ

كَالصَّالِحُونَ هُمْ أُولُو المَكَارِمِ

وَالْوَاوُفِي جَمْعِ الذُّكُورِ السَّالِمِ

وَهْيَ الَّتِي تَأْتِي عَلَى الْوِلاءِ

كَمَاأَتَتْ فِي الخَمْسَةِ الأَسْمَاءِ

كُلٌّ مُضَافاً مُفْرَداً مُكَبَّرَا

أَبٌ أَخٌ حَمٌ وَفُو ذُو جَرَى

وَالنُّونُ فِي المُضَارعِ الَّذِي عُرِفْ

وَفِي مُثَنَّى نَحْوُ زَيْدَانِ الأَلِفْ

وَيَفْعَلُونَ تَفْعَلُونَ مَعْهُمَا

بِيَفْعَلاَنِ تَفْعَلاَنِ أَنْتُمَا

وَاشْتَهَرَتْ بِالْخَمْسَةِ الأَفْعَالِ

وَتَفْعَلِينَ تَرْحَمِينَ حَالِي

(5) باب علامات النصب Tanda I'rob Nasob

كَسْرٌ وَياَءٌ ثُمَّ نُوْنٌ تَـنْحَذِفْ

للنَّصْبِ خَمْسٌ وَهْيَ فَتْحَةٌ اَلِـــــفْ

Tanda I’rob nashob lima tanpa kurang

Fathah, alif, kasroh, ya’, nun yang terbuang

ِالاَّ كَــــهِنْدَاتِ فَفَتْحُهُ مُنِعْ

فَانْصِبْ بِفَتْحٍ مَا بِــــضَمٍّ قَدْ رُفِــعْ

Yang rofa’nya dhommah, Nashob dengan fathah

Kecuali هندات dicegah fathah

وَانْصِبْ بِكَسْرٍ جَمْعَ تَأْنِيْثٍ عُرِفْ

وَاجْـــعَلْ لِنَصْبِ الْخَمْسَـــــةِ اْلاَسْماَ اَلِفْ

Asma’ul khomsah dengan Alif nashobnya

Jama’ muannas salim, Kasroh nashobnya

وَجَمْعِ تَذْكِيْرٍ مُصَحَحٍ بِيَا

والنَصْبُ فِى الاِسْمِ الذِى قَدْ ثُنِيَا

Huruf ya’ tanda nashob isim tastniyah

Dan jamak mudzakar salim tanpa salah

فَحَذْف النُّوْنِ الرَّفْعِ مُطْلَقًا يَجِبْ

وَاْلخَمْسَةُ اْلاَفْعَالِ حَيْثُ تَنْتَصِبْ

Af’alul khomsah, Nashobnya ditandai

Dengan membuang nun rofa’ yang terjadi

6. Alamat Khofd (Jar)

7. Alamat Jazm

8. Fasal

9. Ma'rifat & Nakiroh

10. Af'al

11. I'robnya Fi'il

12. Isim Yang Beri'rob Rofa

13. Naibul Fa'il

14. Mubtada & Khobar

15. Kana & Akhwatnya

16. Inna & Akhwatnya

17. Dzonna & Akhwatnya

18. Na'at

19. Ataf

20. Taukid

21. Badal

22. Isim Yang Beri'rob Nasob

23. Masdar

24. Dzorof

25. Hal

26. Tamyiz

27. Istitsna

28. Laa Beramal Seperti Inna

29. Bab Nida (Kata Panggilan)

30. Bab Maf’ul Li Ajlih

31. Bab Maful Ma'ah

32. Isim-Isim Yang Beri'rob Jer (Khofad)

(33) بَابُ الإِضَافَةِ Bab Idhofah

أَوْ نُونَهُ كَأَهْلِكُمْ أَهْلُونَا

مِنَ المُضَافِ أَسْقِطِ التَّنْوِينَا

Syaratnya mudhof sunyikan dari tanwin

Nun dan Al. Contoh أهلُوْنَ فِى مَسْجِ

lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum

lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum lorem ipsum

كَقَاتِلاَ غُلاَمَ زَيْدٍ قُتِلاَ

وَاخْفِضْ بِهِ الاِسْمَ الَّذِي لَهُ تَلاَ

Mudhof ilaih wajib dijerkan contohnya

وَقَاتِلاَ غُلاَمِ زَيْدٍ قُتِلاَ

أَوْ مِنْ كَمَكْرِ اللَّيْلِ أَو غَلاَمِي

وَهْوَ عَلَى تَقْدِيرِ أَوْ لاَمِ

Idhofah menyimpan arti huruf jer فِى

Huruf لاَمْ atau مِنْ contohnya غُلاَمِى

أَوْ ثَوْبِ خَزٍّ أََوكَبَابِ سَاجِ

أَوْ عَبْدِ زَيْدٍ أَوْ إِنَا زُجَاجِ

Atau عَبْدُ زَيْدٍ dan اِنَا زُجَاجٍ

Atau ثَوْبُ خُزٍّ dan بَابُ سَاجٍ

مَبْسُوطَةٌ فِي الأَرْبَعِ التَّوَابِعِ

وَقَدْ مَضَتْ أَحْكَامُ كُلِّ تَابِعِ

Hukumnya tabi’ telah lalu adanya

Yakni na’at, Athof, Taukid, badal juga

سُبْلَ الرَّشَادِ وَالْهُدَى فَنَرْتَفِعْ

فَيَا إِلَهِي الْطُفْ بِنَا فَنَتَّبِعْ

Ya…..Alloh kasihanilah kami hingga

Dapat petunjuk dan tinggi derajatnya

بَعْدَ انْتِـــــهَى تِسْعٍ مِنَ السِّنِيْن

وَفِي جُمَادَى سَادِسِ السَّبْعِينَا

Pada bulan Jumadil Akhir bulan ke-enam

فِي رُبْعِ أَلْفٍ كَافِيَا مَنْ أَحْكَمَهْ

قَدْ تَمَّ نَظْمُ هَذِهِ (المُقدِّمَهْ)

Nadhom ini selesai dengan sempurna

seperempat ribu bait didalamnya

ذِي الْعَجْزِ وَالتَّقْصِيرِ وَالتَّفْرِيطِ

نَظْمُ الْفَقِيرِالشَّرَفِ الْعَمْرِيطِي

Nadhomnya orang mulya bangsa imrithi

Memiliki kelemahan diakui

عَلَى جَزِيلِ الْفَضْلِ وَالإِنْعَامِ

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مَدَى الدَّوَامِ

Puji bagi Alloh selama-lamanya

Atas agungnya anugrah dan ni’mat-Nya

عَلَى النَّبِيِّ المُصْطَفَى الْكَرِيمِ

وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ وَالتَّسْلِيمِ

Utamnya rahmat dan salam semoga

Tetap atas Nabi terpilih yang mulia

أَهْلِ التُّقَى وَالْعِلْمِ وَالْكَمَالِ

مُحَمَّدٍ وَصَحْبِهِ وَالآلِ

Muhammad, keluarga dan sahabatnya

Yakni ahli taqwa, ilmu dan mulia